Nava Āhāraḥ

DHARMASHABDANAM MOUKTIKANI (MUTIARA KATA DHARMA)
3.10.2026
Oleh I Ketut Subagiasta

Nava Āhāraḥ artinya sembilan jenis makanan.

Ada jenis makanan yang memenuhi kelayakan (Sāttvika) untuk dikonsumsi, antara lain:

  1. Āyuḥ = makanan yang memberikan kehidupan atau memperpanjang umur.
  2. Bala = makanan yang memberikan kekuatan.
  3. Ārogya = makanan yang memberikan kesehatan.
  4. Sukha = makanan yang memberikan kebahagiaan.
  5. Prīti = makanan yang memberikan kesenangan.
  6. Rasyaḥ = makanan yang lezat.
  7. Snigdhāḥ = makanan yang lembut.
  8. Sthira = makanan yang menyegarkan dan memberikan ketahanan bagi tubuh.
  9. Āhṛdya = makanan yang menyenangkan dan enak.

Usahakanlah mengonsumsi makanan yang layak dan baik bagi tubuh sesuai dengan filosofi Nava Āhāraḥ. Dengan makanan yang baik dan sehat, semoga kita senantiasa diberikan kesehatan dan panjang umur.

Svāhā. Svasti. Śāntiḥ.

Bagikan ke:

Similar Posts

  • Hidup Bagaikan Roda Pedati

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 17/04/2026 Umat sedharma, dalam pustaka suci disebutkan: sukhasyānantaraṃ duḥkham, duḥkhasyānantaraṃ sukham — setelah kebahagiaan datang penderitaan, dan setelah penderitaan datang kebahagiaan. Ajaran ini menunjukkan bahwa ada kekuatan yang lebih tinggi yang mengatur kehidupan, yaitu Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Tatkala manusia berbuat baik, ia akan dianugerahi kedudukan yang mulia. Sebaliknya, jika berbuat jahat,…

  • Sevaka Dharma

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 09/04/2026 Umat sedharma, dalam susastra disebutkan bahwa manusia yang terlahir namun mengingkari pelaksanaan dharma, bingung terhadap ajaran agamanya, serta hanya mengejar kenikmatan dan kepuasan duniawi dengan hati yang tamak, disebut sebagai jadma kesasar (manusia yang tersesat). Sesungguhnya, kelahiran sebagai manusia merupakan kesempatan yang sangat utama untuk memperbaiki dan membenahi diri. Kehidupan manusia juga…

  • Filosofi Brahmacārī

    ByI Ketut Subagiasta

    Oleh I Ketut Subagiasta Disajikan topik Brahmacārī, artinya pelajar, sesuai ajaran luhur dalam pustaka suci Mānava Dharma Śāstra Sloka VI-87 yang dikutip sebagai berikut: “ब्रह्मचारी गृहस्थश् च वानप्रस्थो यतिस् तथाएते गृहस्थ प्रभावाश् चत्वारः पृथगाश्रमः”brahmacārī gṛhasthaś ca vānaprastho yatis tathāete gṛhastha prabhāvāś catvāraḥ pṛthag-āśramaḥ Artinya:“Pelajar, kepala rumah tangga, pertapa di hutan, dan pertapa pengembara—semuanya merupakan empat…

  • Filosofi Dīptam

    ByI Ketut Subagiasta

    Disajikan topik Dīptam, artinya sinar cahaya yang cemerlang. Mari dimaknai ajaran luhur pada pustaka suci Bhagavad Gītā XI-24 yang dikutip sebagai berikut: “नभःस्पृशं दीप्तमनेकवर्णं व्यात्ताननं दीप्तविशालनेत्रम् ।दृष्ट्वा हि त्वां प्रव्यथितान्तरात्मा धृतिं न विन्दामि शमं च विष्णो ॥ ११-२४॥nabhaḥ-spṛśaṁ dīptam aneka-varṇaṁ vyāttānanaṁ dīpta-viśāla-netram,dṛṣṭvā hi tvāṁ pravyathitāntar-ātmā dhṛtiṁ na vindāmi śamaṁ ca viṣṇo. Artinya:“Wahai Viṣṇu, setelah melihat…

  • Berkesadaran Perilaku Bijak

    ByMade Worda Negara

    Mutiara Weda 14/10/2025 Umat Sedharma,orang yang memiliki kualitas kerohanian samyag-jñāna dan memahami berbagai pengetahuan suci, vruh ring sarva-jñāna, tidak akan pernah menghiraukan niat-niat jahat serta berbagai tipu muslihat dari mereka yang berhati gelap. Jika direnungkan, sesungguhnya sumber kejahatan itu terletak pada hati nurani manusia — ri hati ya tonggwanya, tan madoh ri awak (akar kejahatan…

  • Amāvāsyāyam (Chāndogya Upaniṣad V.2.4)

    ByI Ketut Subagiasta

    DHARMASHABDANAM MOUKTIKANI (MUTIARA KATA DHARMA)Selasa, 12 Agustus 2026Oleh I Ketut Subagiasta Amāvāsyāyam (Chāndogya Upaniṣad V.2.4) Amāvāsyāyam adalah Tilem, yaitu saat bulan gelap atau malam tanpa cahaya bulan. Sebaliknya, Pūrṇimā atau Purnama adalah saat bulan terang. Amāvāsyā dan Pūrṇimā merupakan hari yang baik untuk melaksanakan dīkṣā atau penyucian diri, melakukan melukat, mandi suci, atau snānam. Prati…