Hidup dalam Rwa Bhineda

Mutiara Weda
Yogyakarta, 13 Juli 2026

Umat Se-Dharma, jika direnungkan, nasib atau takdir yang dialami oleh setiap umat manusia merupakan pengingat dan pertanda bahwa ada kekuatan yang lebih tinggi yang mengatur segala sesuatu, yaitu Ida Sang Hyang Widhi Wasa atau Ida Sang Hyang Parama Kawi.

Demikian pula dalam menjalani kehidupan di dunia ini, Rwa Bhineda senantiasa berlaku. Suka maupun duka akan selalu berdampingan dan menyertai perjalanan hidup manusia. Keduanya datang silih berganti sebagai bagian dari hukum kehidupan.

Kesukaan mengikuti kedukaan, dan demikian pula sebaliknya. Semua makhluk hidup mengalami perputaran siklus suka dan duka. Inilah hukum Ṛta atau kodrat alam, bahwa seberapa yang kita berikan, sedemikian pula yang akan kita terima. Apa yang dipinjam, itulah yang harus dikembalikan. Tatkala kita menyakiti orang lain, pada saatnya kita pun akan menerima akibat dari perbuatan tersebut.

Oleh karena itu, marilah sebagai umat Hindu senantiasa menempatkan nilai-nilai kebajikan sebagai benteng dalam diri. Dengan demikian, karma yang dilakukan akan menjadi Karma Suci, yang mengantarkan kita untuk selalu berada di jalan kebajikan. Niscaya, tujuan hidup akan semakin dekat melalui perbuatan yang baik, yaitu menjalankan Karma Suci.

(Slokantara 84, hlm. 297–299)

Made Worda Negara
BINROH Hindu TNI AU

Pinandita Sanggraha Nusantara (PSN) Pusat

Bagikan ke:

Similar Posts

  • Ahning Maneb Manah Nira

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 15/10/2025 Umat Sedharma, dalam susahstra ada disebutkan: “Dve karmāṇi naraḥ kurvan iha loke mahīyate.”Ada dua macam perbuatan yang menyebabkan seseorang menjadi bijak dan mulia, yaitu tidak sekali-kali mengucapkan perkataan kasar (tan ujar ahala) dan tidak sekali-kali berniat melakukan perbuatan jahat dan tercela. Perbuatan dan perkataan yang mengandung niat jahat tiada ubahnya seperti membidik…

  • Menjaga Kesucian Pikiran

    ByMade Worda Negara

    Mutiara Weda Yogyakarta, 06/05/2025 Umat Sedharma, dalam susastra ada menyebutkan Dve karmani narah kurvaniha loke mahiyate; ada dua macam perbuatan yang menyebabkan seseorang menjadi bijak dan mulia, yaitu: Perbuatan dan perkataan yang mengandung niat jahat tiada bedanya dengan membidik dan melepaskan anak panah. Setiap orang yang terkena pasti akan merasa sakit yang teramat dalam. Perkataan,…

  • Filosofi Suvirùdha Mùlam

    ByI Ketut Subagiasta

    Disajikan topik Suvirùdha Mùlam, yang berarti pohon atau tanaman yang berakar dalam dan kuat. Makna ini mengandung nilai-nilai luhur dalam ajaran ekoteologi Hindu — tentang pelestarian lingkungan dan keberlanjutan alam. Penjelasan ini bersumber dari Bhagavad Gītā XV.3, yang dikutip sebagai berikut: न रूपमस्येह तथोपलभ्यते नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलमसङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥ १५-३॥…

  • Panca Pramana & Panca Dharma Sandhi

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 18/08/2026 Umat Sedharma, Panca Pramana merupakan lima sumber Dharma yang wajib dijalankan dan menjadi pijakan utama bagi umat Hindu serta bersifat mutlak, yaitu: Kelima bagian dari Panca Pramana ini merupakan sumber-sumber Dharma yang wajib dipahami dan dijalankan oleh umat Hindu secara sinergis dan terintegrasi. Kesatuan kelima sumber Dharma tersebut sering disebut sebagai Panca…

  • Filosofi Analo Prakṛti

    ByI Ketut Subagiasta

    Palangka Raya, 14.9.2025 Disajikan uraian ekoteologi dengan topik Analo Prakṛti, artinya sifat alami api, ajaran luhur dalam pustaka suci Bhagavad Gītā VII.4 yang dikutip sebagai berikut: “यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः ॥ ७-३॥भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च ।bhūmir āpo ‘nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca,ahaṅkāra itīyaṁ me bhinnā prakṛtir aṣṭadhā. Artinya:Tanah, air, api,…

  • Tampakkan Perilaku yang Sāttvika

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 29/06/2025 Umat Sedharma,Tiga gerak pikiran umat manusia sebagai pengendali utama dari hawa nafsu di antaranya adalah: tidak iri hati/tidak dengki, tidak menyakiti makhluk lain, serta percaya dan yakin akan kebenaran ajaran Hukum Karma Phala. Membangun perilaku yang sāttvika dalam perbuatan, perkataan, maupun dalam berpikir menjadi suatu kewajiban dan menjadi tujuan utama terlahir atau…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *