Trayodaśa Dharma (BG X.4)

DHARMASHABDANAM MOUKTIKANI (MUTIARA KATA DHARMA)
Selasa, 11 Agustus 2026
Oleh I Ketut Subagiasta

Trayodaśa Dharma (BG X.4)

Trayodaśa Dharma adalah tiga belas jenis kebenaran. Filosofi Trayodaśa Dharma mengajarkan tiga belas nilai sebagai pelita kehidupan menuju kehidupan yang aman, tenteram, bahagia, dan sejahtera, baik lahir maupun batin, yaitu:

  1. Buddhi — intelek atau kecerdasan.
  2. Jñānam — pengetahuan.
  3. Asammohaḥ — kesadaran atau ketidakbingungan.
  4. Kṣamā — kesabaran.
  5. Satyam — kebenaran dan kejujuran.
  6. Damaḥ — pengendalian diri.
  7. Śamaḥ — ketenangan batin.
  8. Sukham — kebahagiaan atau kesenangan.
  9. Duḥkham — kedukaan atau penderitaan.
  10. Bhavaḥ — kelahiran atau keberadaan.
  11. Abhāvaḥ — ketiadaan atau kematian.
  12. Bhayam — ketakutan.
  13. Abhayam — keberanian atau rasa tidak takut.

Marilah dimaknai dan diterapkan filosofi Trayodaśa Dharma, yaitu tiga belas nilai kehidupan sebagai pelita menuju kehidupan yang mulia, aman, nyaman, damai, bahagia, dan sejahtera.

Svaha. Matur suksma.

Bagikan ke:

Similar Posts

  • Jalankan Swadharma

    ByMade Worda Negara

    Mutiara Weda Yogyakarta, 7 Juli 2026 Umat Se-dharma, dalam susastra diungkapkan bahwa manakala hidup menjelma menjadi manusia, tetapi ingkar dalam pelaksanaan Dharma, bahkan bingung dengan agamanya, hanya mengejar kenikmatan dan kepuasan duniawi serta berhati tamak, orang semacam ini disebut Jadma Kesasar atau manusia sesat. Sesungguhnya, hidup menjelma menjadi manusia merupakan kesempatan yang sangat utama untuk…

  • Ageng Yasa – Ageng Goda

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 28/04/2026 Umat sedharma, dalam sebuah paribasa diungkapkan bahwa semakin tinggi pepohonan, semakin kencang angin yang menerpanya. Demikian pula dalam kehidupan, semakin banyak melakukan perbuatan atau karya, semakin besar pula godaan dan cobaan yang akan dihadapi. Inilah makna ageng yasa, ageng goda (semakin besar karya, semakin besar godaan). Ketaatan dan kepatuhan terhadap ajaran agama…

  • Buddhi: Pijakan dalam Berpikir

    ByMade Worda Negara

    Mutiara Weda08/07/2025 Umat Se-Dharma,Jika direnungkan, sesungguhnya terjadinya karma diawali dari proses berpikir. Pikiran menjadi penentu ketika seseorang akan bertutur kata dan bertindak, agar menghasilkan karma baik (śubha karma) di kemudian hari. Mengarahkan dan memperbaiki pola pikir menjadi suatu keharusan, agar pikiran dapat terkendali dan terfokus kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Dengan demikian, akan lebih…

  • Jaga & Rawat Anugerah-Nya

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 02/04/2026 Umat se-dharma, memperkokoh keyakinan dalam beragama, śraddhā dan bhakti, dengan selalu merawat dan menjaga anugerah dari Ida Sang Hyang Widhi Wasa merupakan suatu kewajiban bagi setiap umat Hindu. Kebenaran dan kebajikan dijaga dengan perilaku yang baik. Begitu pula sastra-sastra suci dijaga dengan keteguhan hati dan kesucian pikiran. Demikian juga halnya dalam kelahiran…

  • Mantram Berfungsi sebagai Kavaca

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 11/06/2025 Umat Se-Dharma, Umat Hindu dalam berhubungan dan mendekatkan diri ke hadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa / Ida Sang Hyang Parama Kawi tak bisa lepas dari penggunaan doa-doa ataupun mantram Weda yang berfungsi sebagai Kavaca dan Panjara. Pengucapan Weda Mantram dengan fungsi Kavaca mengandung makna sebagai baju atau pakaian, sedangkan Panjara bermakna…

  • Jangan Pelihara Rasa Dengki dalam Diri

    ByMade Worda Negara

    Mutiara WedaYogyakarta, 16/04/2026 Umat sedharma, menjauhkan diri dari rasa dengki dan iri hati (mātsarya) merupakan kewajiban dasar dalam membangun tatanan kehidupan umat Hindu yang satyam, śivam, dan sundaram. Kuatkan perbuatan, perasaan, serta cinta kasih kepada sesama (prema vāhinī). Jangan biarkan sifat iri hati dan dengki bercokol dalam diri. Apabila batin senantiasa diselimuti oleh rasa iri…