Filosofi Svadhà

Disajikan sebuah ajaran luhur tentang Filosofi Svadhà, artinya persembahan terhadap leluhur. Mari dipahami ajaran ketuhanan yang terkait dengan Atma Sudha Dewata atau Leluhur yang menyatu dengan Brahmanpada pada pustaka suci Bhagavad Gītā IX.16 yang dikutip berikut ini:

अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् ।
मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ॥ ९-१६॥
ahaṁ kratur ahaṁ yajñaḥ svadhāham ahaṁ auṣadham,
mantro ‘ham aham evājyam aham agnir ahaṁ hutam.

Artinya:
Aku adalah persembahan kratuh, Aku adalah kurban (sesajian), Aku adalah sesajen kepada para leluhur (svadhā), Aku adalah bahan ramuan obat, Aku adalah mantra, Aku juga adalah mentega murni, Aku adalah api dan Aku adalah persembahan (huta).

Makna filosofi Svadhà, sebagai berikut:

a) Kratur artinya kurban persembahan (sebelum zaman Veda) yang selanjutnya disebut Yajñah (kurban persembahan sesudah zaman Veda). Antara sebelum dan sesudah zaman Veda terjadi sinergi. Disadari bahwa pemujaan leluhur itu berlangsung sejak zaman silam, zaman Veda, hingga zaman modern. Leluhur tetap dihormati dan disuguhi persembahan yang disebut Kratur.

b) Svadhā artinya persembahan kepada leluhur. Umat manusia tidak boleh lupa terhadap leluhur. Jangan alpa terhadap guru rupaka (orang tua) atau leluhur. Prioritas hormat itu adalah kepada leluhur. Siapa yang sadar dan ingat leluhur, maka peradaban hidupnya kembali tenang, tenteram, terpuji, dan terhormat di jagat raya ini.

c) Auṣadham artinya ramuan obat dan segala tanaman. Artinya, orang yang sadar akan leluhur itu tekun mengobati orang tua, merawat mereka, dan memberi makanan serta minuman. Wujud Svadhà terhadap leluhur harus ditunjukkan saat mereka masih hidup. Jangan sampai hanya memperhatikan setelah menjadi leluhur.

d) Mantraḥ artinya mantra. Maknanya, generasi muda memahami mantra untuk puja puji terhadap leluhur. Mantra pendek pun sudah cukup sebagai bentuk ingat kepada leluhur. Contohnya: Om Pitara-Pitari Ya Namah Svaha, sebuah kuta mantra terhadap leluhur. Semoga sentana (keturunan) selalu dianugerahi kebahagiaan oleh leluhur.

e) Ājyam artinya mentega murni, ghee, susu, toyam (air suci). Maknanya, suguhan seperti toyam, susu, atau sesuai kemampuan dapat disuguhkan agar memberi kesejukan spiritual bagi leluhur. Memberikan air putih atau toya śukla sudah cukup. Jika mampu memberikan lebih, itu lebih terpuji.

f) Agniḥ artinya api. Maknanya, leluhur diberi suguhan berupa dīpa (pelita), dupa wangi, dan api nirmala sebagai penerang jalan menuju Brahman.

g) Hutam artinya persembahan yang disuguhkan dengan cara dibakar. Maknanya, suguhan seperti harum cendana, dupa suci, dan api penerang memberikan ketenangan dan kesegaran kepada leluhur di Rastra Waha Sivaloka. Saat masih hidup, orang tua sebaiknya disuguhi makanan dan minuman yang sehat dan menyenangkan, meski sedikit.

Intinya, bahwa Svadhà yakni persembahan terhadap leluhur berupa suguhan, āhāra atau rayunan, mantra serta dīpa wangi, dan huta yakni suguhan suci untuk leluhur. Semoga sentana rahayu.
Svaha. Ksama ca Ksami.

Palangka Raya, 18.5.2025
Oleh I Ketut Subagiasta